第423集：民俗传承[2/2页]

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    酒让他与妻子共饮。34;等你长大了就懂了，34;他轻声说，34;就像这咸阳城，把各国的好东西融在一起，才成了咱们的家。34;

    nbsp秋收后的咸阳城弥漫着谷物的香气。李墨刚把祠堂的门板刷完桐油，就见里正匆匆跑来，手里攥着张泛黄的纸卷。34;李师傅，快看看这个！34;里正的声音带着颤抖，34;县尉从旧档案里翻出来的，说是五十年前的丧仪图谱。34;

    nbsp纸卷上的墨迹已经发灰，却能看清上面画着披麻戴孝的送葬队伍。李墨凑近细看，忽然指着其中一处惊呼：34;这是39;饭含39;礼！我祖父说过，下葬时要在死者口中放米，可惜后来没人记得具体怎么弄了。34;

    nbsp里正抹了把汗：34;县府说要恢复这些老规矩。你看这图谱上的39;反哭39;仪轨，下葬后家人要回到宗庙哭祭，咱们现在只知道在家守孝，都忘了还要告慰先祖。34;他指着巷口，34;刚贴了告示，三日后请了学宫里的博士来讲丧礼，各家都要派人去听。34;

    nbsp李墨转身往家走时，看见王婆正坐在门槛上缝孝布。她丈夫去年过世时，因不知旧礼，只简单埋了。如今听说要恢复古仪，老人特意找出压箱底的麻布，要给故去的丈夫补做孝服。34;李师傅，你说我这针脚对不对？34;王婆举起手中的布，34;博士说丧服的针脚要疏，不能缝太密。34;

    nbsp34;我帮您看看。34;李墨接过布，忽然想起幼时见过的丧仪。那时他邻居的老人过世，送葬队伍里有人举着写有死者生平的34;铭旌34;，还有人背着装满谷物的34;魂车34;。后来新法推行，许多旧俗渐渐淡忘了，没想到如今还能再拾起来。

    nbsp三日后的学堂里挤满了人。白发博士站在台上，展开一幅巨大的丧仪流程图，从初终、小殓、大殓到下葬，每个环节都标注得清清楚楚。34;诸位请看，34;博士指着其中一处，34;这39;祖奠39;礼，是要在宗庙祭祀后再出发下葬，意思是让死者的魂魄先向先祖辞行。34;

    nbsp人群里有人发问：34;那如今迁到咸阳的新户，老家的宗庙太远怎么办？34;

    nbsp博士笑着指向窗外：34;官府已在城东建了39;合宗堂39;，凡异乡迁来的百姓，都可在那里举行告庙仪式。上个月从楚国迁来的张木匠家办丧事，就是在合宗堂行的祖奠礼。34;

    nbsp李墨在人群后排看见县尉带着几个工匠，正在墙上张贴新制的丧仪木牌。其中一块画着34;守丧34;的规矩：孝子要在墓旁搭庐守孝三年，期间不得饮酒作乐。34;这会不会太严苛了？34;有人小声议论，34;现在正是农忙时节。34;

    nbsp34;博士说了，34;旁边的妇人接话，34;若是家里有特殊情况，可请官府核准，改在每月初一十五来墓前祭拜。重要的是心意，不是死板的规矩。34;她指着木牌角落，34;你看这新增的39;放生39;环节，下葬后要放一只活鸟，是从齐地学的，寓意灵魂自由。34;

    nbsp散场时，李墨被几个年轻人围住。他们是营造署的工匠，正在重修城外的义冢，想请教丧仪中关于墓葬的规制。34;博士说墓前要立39;明器39;，34;为首的青年问，34;可现在铁器金贵，能不能用陶俑代替？34;

    nbsp34;怎么不能？34;李墨想起去年参与修建的郡守墓，34;咱们用陶烧制鼎彝，既省钱又好看。前日我还帮韩地来的王屠户做了陶猪，放在他父亲的墓前，合乎39;事死如事生39;的道理。34;

    nbsp归途中，李石忽然问：34;阿父，人死了真的有魂魄吗？34;

    nbsp李墨望着远处的夕阳，晚霞正染红宗庙的飞檐。34;或许有，或许没有，34;他缓缓道，34;但这些规矩，是让活着的人知道该如何怀念。就像你祖母过世时，我们按礼守孝，不是做给死人看，是告诉自己不能忘了她。34;

    nbsp冬月里的咸阳城飘起细雪时，李墨正在刻制冬至祭天的礼器。宗正府的官吏送来新铸的铜鼎，上面刻着各国的山川神只。34;今年的祭天礼要请各国的移民代表参与，34;官吏指着鼎上的纹饰，34;你看这东边刻着齐国的日主，西边是秦国的少昊，南边是楚国的祝融，北边是燕国的玄冥。34;

    nbsp李墨的凿子在铜鼎上划出清脆的声响，忽然想起开春时参与的春祭。那时他还担心巴人的傩舞会冲撞了秦地的古礼，如今却看着工匠们将赵地的纹饰、魏地的铭文都融到礼器上。

    nbsp34;李师傅，来尝尝这个！34;巷口传来叫卖声，是从楚国迁来的陈婶在卖冬至的赤豆粥。按照秦地旧俗，冬至要吃黍米糕，可这几年，赤豆粥、胡饼这些异乡食物也渐渐成了节令吃食。

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    nbsp李石捧着热腾腾的粥碗，指着街上挂起的彩灯问：34;阿父，今年的腊祭还会跳傩舞吗？34;

    nbsp34;不仅要跳，34;李墨接过儿子递来的粥，呵出的白气在冷空气中散开，34;还要教新来的移民跳。昨日我去宗正府，看见他们正在编《秦俗通解》，里面把各国的好习俗都记下来了。34;

    nbsp远处的宗庙传来钟鸣，那是召集官吏们商议腊祭的信号。李墨望着漫天飞雪里的咸阳城，忽然明白这些代代相传的习俗，从来不是困住人的枷锁。就像他手中的刻刀，既要顺着木头的纹理，又要刻出新的花样，才能让那些古老的纹样，在新的土地上继续生长。

    nbsp雪越下越大，街上的行人却丝毫不见减少。卖胡饼的小贩在吆喝，织锦的妇人在展示新纹样，学童们举着刚买的面具奔跑——那些面具上，既有秦地的饕餮纹，也有楚地的凤鸟图。李墨牵着儿子的手往家走，听见身后传来孩童的歌谣，那是用秦地口音唱的赵国民谣，在风雪里飘得很远很远。

    nbsp夜幕降临时，李墨最后望了眼宗庙的方向。那里的灯火亮如白昼，官吏们还在核对腊祭的仪轨。他知道，三日后的祭典上，会有穿着秦地礼服的老者，也有戴着胡帽的少年；会有秦地的巫祝念诵古词，也会有楚地的乐师吹奏新曲。而那些刻在骨头上、写在竹简里、记在人心间的习俗，就像这咸阳城的城墙，既守着老根，又向着新土，在岁月里长成了最坚实的模样。

    喜欢。

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