第548章 十一页修心（一）[1/2页]

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    第一页：不修心，自由意志杀不死自我。

    nbsp[自由意志【我想】，自我是我的常识。]

    nbsp[翻译过来就是：不修心，我的想法杀不死我的常识。]

    nbsp灵台二境第一页内容，倒是和一境有些类似。

    nbsp陈然只是停留了片刻，就翻看修心小册子的第二页。

    nbsp第二页：上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。

    nbsp陈然一怔。

    nbsp[我记得没错的话，这是《道德经》第三十八章的内容。]

    nbsp[以前读《道德经》的时候这段内容，我就觉得是最难的。]

    nbsp[只因，这段话，每个人都有不同的理解。]

    nbsp[理解一：一个东西，你越想有就越没有，你越怕没有，你就越没有；你没有，它却有，你不怕没有，它反而不会没有。]

    nbsp[理解二：好人不好是好人；不好的人，想成为好人，却偏偏成为不了好人。]

    nbsp[理解三：明白天道，却大智若愚的人，从来不在乎，自己外在是不是有【德】；表面上是个天才，上知天文下知地理，看似已经德道，但他们完全不理解什么是天道。]

    nbsp（注：理解三，德通得。）

    nbsp[理解四：我们应该重视过程而不是结果，结果是变化的；我们应该重视内心而不是外在。]

    nbsp陈然随便一想，就想到四种不同的解释，而且貌似都对。

    nbsp[但，我的理解是……]

    nbsp[三个字：反人类！]

    nbsp[比如，在现实生活中，总是提倡一个人要有道德。]

    nbsp[为什么要提倡道德？]

    nbsp[一个有道德的人，你需要给他提倡道德吗？]

    nbsp[不需要！]

    nbsp[提倡道德，是对不道德的人提倡的；你没有道德，所以我才提醒你，要有道德。]

    nbsp[也就是说，道德是人类社会强加给你的，不是你自己的。]

    nbsp这里可能会有疑问，一个本来就道德的人，社会无法强加给他道德，又该怎么解释？

    nbsp那么，就要问，你本来就有道德的道德，是怎么来的？

    nbsp还是社会强加给你的，总不可能是天生的吧。

    nbsp[那么，我的常识，我的学识，我的认知，我的……]

    nbsp[都是后天的！]

    nbsp[也就是说，第二页是在提醒我们，斩去常识后的危险。]

    nbsp[即：失我！]

    nbsp[失我状态下，我什么都不知道，我什么都不会。]

    nbsp[我是一张白纸！]

    nbsp推理到这，陈然不禁瞪大眼睛，这是认真的吗？

    nbsp简单来说，自我失我，会让玩家像婴儿一样，重新认识这个世界，了解这个世界。

    nbsp[但不同的是，我现在的常识是适用于生前的世界；但我们重新构建的常识适用于地狱。]

    nbsp[有什么区别？]

    nbsp[坏人，在坏人的环境下，只能做坏人。]

    nbsp[我在地狱构建的常识，会让我更适应地狱。]

    nbsp[简单来说，我们来到地狱的玩家，都会有抵触心理，无法习惯地狱中的条条框框，毕竟我们习惯了阳间的【自由】。]

    nbsp[因此，来到地狱的玩家，都会谨小慎微，生怕触犯了什么。]

    nbsp[但，我若在地狱里重新构建我的常识，那么我不会再抵触地狱，会更加适应地狱的生活。]

    nbsp[就好比，你去别人家做客会感到拘束，但当你把别人的房子买下来，变成自己的，那么你就不会再有拘束。]

    nbsp[第二页也是在提醒我们，若要重新找回常识……]

    nbsp[得先找回地狱里的常识！]

 

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