第216章 左牵五行生,右擒五兽祸。[1/2页]
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陈石手上在修复石砖,其实比他想象中的要简单的多。
nbsp石砖其根本还是跟土行元素有关,而且极为浓郁,浓郁的程度他都怀疑几近有了自愈的效果。
nbsp如果照这么想,那石砖就已经差不多赋予了神性。即便是陈石自己,也被这样的想法吓了一跳。
nbsp不过要想把石砖修复,却比想起来还是要麻烦一些的。
nbsp凭着先前对土行元素的熟悉,陈石很快就同样在手指尖上凝聚出一团深褐色粘稠,状如浓墨。
nbsp陈石微微有些皱眉,觉得自己的方法并没有错,但其结果却跟城隍师父又有些不同。
nbsp不过暂时又没有想到更好的办法,陈石只得硬着头皮将就那团浓墨,去粘合碎裂的石砖。
nbsp结果可想而知。
nbsp白色石砖不但没有被粘合在一起,就连裂纹周边也被浓墨腐蚀出一道更宽的缝隙出来。以神识感应,就连那白色石砖都有分崩离析之态。
nbsp这可把陈石给吓了一跳。
nbsp两种都是土行能量,为何出现相斥的状况?
nbsp陈石就这样左手托着那团浓墨,右手又拿起一块石砖碎屑,仔细去区别其内在里的成分和变化。
nbsp照说,一块死物不应该出现什么变化。
nbsp就算是里面充斥了极为浓郁的土行元素,也不会让石砖能像活物一般还存在变化。
nbsp然而事情本身就蕴含着神奇。
nbsp五行当中,除了水行和木行之外,实际上只有土行元素与周边物体相互影响和作用是最小的。但如果在催化过后,又以土行结构的产物是最为稳固的。
nbsp双手合挚两种不同状态的物体,又以神识在两者之间做着对比,实际上是很难稳定那团如浓墨般土行元素的。
nbsp但自修行开始,陈石就有远超于常人的冷静和沉着,这种在别人眼里可能有些困难的行为,其实他并没有觉得有什么压力。
nbsp果然,很快陈石就从两者之间发现了端倪。
nbsp浓墨很纯,纯净到除了四周空气之外,就只剩下土行能量了。
nbsp毫不夸张的说,如果陈石将这团浓墨扔出去,在没有消耗掉里面所蕴含的元素之前,它可以腐蚀掉所有它接触到的东西。
nbsp就因为它自己本身极为牢靠的元素结构,所以对其他元素产生的就不会是融合,而是直接消融。
nbsp然而右手的石砖,则可以说是有两种不同的土行元素构成。
nbsp一种是活跃、有活性的土行元素。
nbsp另一种是沉寂,像死了的土行元素。
nbsp可能说就连陈石自己都会觉得有些奇怪。
nbsp自然界中所有的五行元素都是“活”的,而且它们本身就是元素,又怎么可能会有死活之分?
nbsp自然界中所有能成型的产物,除了里面活性的五行能量之外,就只剩下其物性的质,而质是没有办法去区分死活的。
nbsp不知道别人会怎么称呼所有物的存在,也暂且不考虑从生物角度如何去分析所有物体的具体成分,在陈石眼里所有物就只有质和五行元素这两种东西。
nbsp像木、水、火、土这些物体之中,元素与质的区别又最为明显,抛开能调动的五行元素,剩下的就是不动的质。
nbsp照陈石的理解,这不动的质可能就是失去活性的五行元素体。
nbsp但这里为什么又没有金行呢?
nbsp是因为金行本身的就不是一种稳定的元素,就算合成其它质态也不具备稳定性。或者可以直接说,金行压根就没有具体物质。
nbsp只是,陈石现在虽然能区别右手石砖和左手浓墨的差别,大概也猜测到只要能解决掉左手浓墨般土行元素的程度,就能得到与右手石块相同的产物。
nbsp但这样的话,其实也算不上完成师父所布置的任务啊。
nbsp城隍师父的要求是修复石砖,而不是得到一块一模一样的石砖。
nbsp这让陈石又有些犯难。
nbsp不过也仅仅是那么一小会儿时间,他就不再纠结,自认为管他下一步是如何,至少也要先把自己刚才的猜想印证清楚再说。
nbsp丢下右手中的石砖碎块。
nbsp虽然单单左手的确能凝聚浓郁土行元素,但如果想要得到一块同样的石砖,就必须掺杂一些其他的东西。
nbsp五行当中,火与土相生,所以火行也就是最容易改变土行状态的元素。
nbsp陈石先以左手凝聚火行氤氲,一开始还比较慢,但随着时间的增长,左手中火行氤氲也是越来越浓郁。
nbsp没有一定的衡量标准,全凭感觉。
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第216章 左牵五行生,右擒五兽祸。[1/2页]
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