第581章 民可使由之：论愚民之惑与士大夫的教化责任[1/2页]

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    34;话虽如此，34;李文浩看着杯中袅袅升起的茶烟，眉头复又蹙起，34;可为何民间对何玉凤多有同情？甚至有说书人将其事迹编成话本，说她39;杀贪官，济贫民39;，百姓竟争相掷钱打赏。34;

    nbsp34;此乃愚民之惑也！34;赵承嗣冷笑一声，34;孟子曰：39;无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。39;市井百姓，目不识丁，只知贪官可恨，却不知国法为何物；只晓眼前小恩小惠，不明长治久安之理。何玉凤劫掠官银后，偶分些许与贫民，便被奉为39;活菩萨39;，却不见她烧毁的官仓、屠戮的良民！34;

    nbsp王彦章推了推眼镜，引经据典道：34;《荀子·富国》篇有云：39;不足生于不农，不农则不地着，不地着则离乡轻家。39;何玉凤所过之处，良田荒芜，商旅断绝，多少百姓流离失所！去年山西巡抚奏折称，因何玉凤作乱，晋北七县颗粒无收，饿死百姓逾万！那些称颂她的愚民，可曾想过这万具白骨？34;

    nbsp34;彦章兄所言极是。34;周明远接口道，34;家父管钱粮，深知国帑来之不易。何玉凤劫掠的官银，本是赈灾之款、河工之费、军饷之需。她将这些民脂民膏分与贫民，不过是收买人心的伎俩，却害得真正需要救助的灾民无粮可食，黄河堤坝因无钱修缮而决口！此等39;义举39;，实乃饮鸩止渴！34;

    nbsp赵承嗣站起身，走到窗前望着楼下熙熙攘攘的人群：34;诸位请看，这些往来行人，多是为生计奔波的升斗小民。他们不知《大清律例》有39;盗官银五十两斩立决39;之条，不知39;聚众谋反夷三族39;之法，只听那些江湖术士、说书先生胡言乱语，便以为何玉凤是救苦救难的观世音。这正是我等士大夫的失职啊！34;

    nbsp34;赵兄此言振聋发聩！34;李文浩猛地站起，34;《大学》有云：39;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。39;我等食朝廷俸禄，读圣贤之书，岂能坐视愚民被妖言蛊惑？当刻印《圣谕广训》，遍贴城乡；当开设义学，教民识字；当宣讲国法，使百姓知39;君臣、父子、夫妇39;之纲常不可违！34;

    nbsp34;文浩所言甚是。34;王彦章从书箧中取出一份文稿，34;此乃晚生拟就的《正俗策》，请诸位过目。其中主张：一、禁绝《玉凤传奇》等淫邪话本，查抄销毁；二、令各州县乡绅每月宣讲《圣谕十六条》；三、凡称颂何玉凤者，杖八十；四、女子不得入戏班、不得抛头露面;

    nbsp众人传阅着《正俗策》，议论纷纷。赵承嗣看着这份墨迹未干的文稿，眼中闪烁着兴奋的光芒：34;有此良策，何愁纲常不立，风化不正？家父常说，我朝最大的隐患不在外夷，而在内部人心浮动。自康熙爷平定三藩以来，承平日久，百姓渐忘兵戈之苦，竟容得下何玉凤之流煽风点火。此次她伏诛于菜市口，正是我等澄清寰宇、重整人心的良机！34;

    nbsp“赵兄高见啊！”周明远兴奋地赞叹道，他的脸上洋溢着钦佩之情，双手情不自禁地鼓起掌来，笑声在空气中回荡。

    nbsp“此计甚妙！”周明远继续说道，声音中透露出对这个计策的高度赞赏。他仿佛已经看到了这个计策实施后的美好景象，心中充满了期待和喜悦。

    nbsp“晚生这就速速回家告知家父，让他在朝堂之上提议，将这《正俗策》颁布施行于全国。”周明远毫不犹豫地决定立刻行动起来，他深知时间紧迫，不能有丝毫耽搁。

    nbsp他想象着父亲在朝堂

第581章 民可使由之：论愚民之惑与士大夫的教化责任[1/2页]

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