第74章 圣境修行与法则修行《一》[2/2页]

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    我不会杀你，但揍你一顿出出气，还是没问题的。”

    nbsp看着后土如此蛮不讲理，柳逸顿时气得火冒三丈，

    nbsp只感觉肝都快疼了。

    nbsp跟女人讲道理，果然是世上最愚蠢的事。

    nbsp他气得站起身来，手指着后土，刚想反驳，却又强忍住怒火，

    nbsp深吸一口气，最后他索性不再搭理后土，

    nbsp而是转头看向柳神，说道：

    nbsp“柳神，

    nbsp后土道友说你法力极为驳杂，这点确实没错。

    nbsp这与你修行的功法有关，你得尽快将自身功法，彻底转换成我教给你的功法。”

    nbsp柳神缓缓点头，表示明白。

    nbsp柳逸瞥了一眼后土，继续说道：

    nbsp“对于金仙、太乙以及大罗这几个境界，我有不同的感悟，你现在仔细听好。”

    nbsp这时，柳神立刻全神贯注地倾听，

    nbsp后土和女娲两人，也不由自主地竖起耳朵，在一旁静静聆听，

    nbsp柳逸并未阻止，缓缓开口说道：

    nbsp“所谓金仙，‘金代表不朽之意，标志着修行者，首次挣脱凡俗的桎梏，

    nbsp踏入长生久视之境。

    nbsp这也是凝练不朽真灵的基础。

    nbsp一旦你凝练出自己的不朽真灵，

    nbsp便可证得一道。

    nbsp此道呈现出“我即道，道即我”的状态，

    nbsp修士不再是天地规则的被动承受者，而是开始成为规则的参与者。

    nbsp例如，领悟水之法则的金仙，行于江河之上，

    nbsp能够步步生莲。

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    nbsp这并非依靠神通，而是其自身道与水之法则相互融合，

    nbsp天地自然会顺应其道运行，

    nbsp这便是金仙境界。”

    nbsp柳逸一边说着，一边站起身来，在凉亭中来回踱步，眼神中透露出对修行的深刻理解与感悟。

    nbsp“太乙金仙与金仙有所不同，

    nbsp“太乙者，“太”意为至极，“乙”象征万物初生之象。

    nbsp太乙金仙，是对道的广度与深度的双重突破，

    nbsp已然触摸到了混元的边缘。

    nbsp抵达太乙之境，便可将自身的不朽真灵，化为太乙道果，

    nbsp这份太乙道果承载着，你对道的领悟以及道的规则，

    nbsp从而达到无中生有、有化为无的境界。

    nbsp到了这个境界，你的法力，不再仅仅局限于调用天地之力，

    nbsp而是能够创造小范围的规则。

    nbsp比如，在原本无火之处生火，在无水之地化河。

    nbsp这并非违背天地法则，而是以自身道果为锚点，

    nbsp临时改写局部的法则运行。

    nbsp所谓“太乙散数，周流不息”，

    nbsp便是指其道性已如天地元气般流转不定、无迹可寻，这才是太乙境界的真谛。”

    nbsp柳逸停下脚步，目光坚定地看着柳神，

    nbsp希望她能真正理解其中的奥秘。

    nbsp“其次是大罗金仙，

    nbsp‘大罗者，‘大，意为无所不包，罗，为网络万象。

    nbsp大罗金仙标志着，真正的证得自在。

    nbsp一旦凝练出自己的大罗道果，那么便已经脱离了法则的束缚，

    nbsp不再局限于，某一领域或某类法则，

    nbsp而是直指法则本源，向着法则圆满迈进。

    nbsp所谓‘大罗不灭，并非指肉身不灭，

    nbsp而是指自身所领悟的法则不灭，大罗便不灭。

    nbsp将自身的灵与道果，融入自身所领悟的法则之中，

    nbsp便可达到不灭之境。

    nbsp其玄妙之处在于一念万化，化身万千。

    nbsp正如一句话所说：‘一证大罗，证得永恒，

    nbsp便是证得此方天地的永恒。

    nbsp而你所要走的路，便是证得自身法则。

    nbsp现在你明白了吗？”

    喜欢。

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