第208章 闻经五日[1/2页]

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    来人身材高大健硕，着绛红色僧袍，一肩裸露在外，典型的天竺比丘穿法。

    nbsp脸型狭长，五官立体深邃，俊美得一塌糊涂。

    nbsp双眸如含日月星辰，既有西域的豪放风采，又有中原人的含蓄谦恭。于常人的眼光，单凭长相与气质，便可步入“圣僧”行列。

    nbsp李余年双手合十，拜道：“叨扰圣僧修行，罪过，罪过。”

    nbsp一番寒暄介绍，释吉法师取来蒲团，四人落坐于佛殿中央。

    nbsp李余年递上信件，问道：“圣僧可知此物所在？”

    nbsp释吉看了半晌，摇了摇头，将信件递了回来。

    nbsp“此处有大小洞窟一千四百六十一座，就算挨个去找也要花上一些日子。如果不计较得失的话，贫僧可以叫醒他们来问个明白。”

    nbsp“不敢，怎可打扰大师们清修？圣僧不介意的话，可否容我在此住上几日？”

    nbsp“不介意我等喧哗的话，当然可以。”

    nbsp“怎么会？不远万里前来，只怕是命中注定要听大师讲经的。”

    nbsp“阿弥陀佛，三位贵人稍待，贫僧沐浴更衣后再来。”

    nbsp见释吉法师离去。

    nbsp三人一番眼神交流，周宜摇了摇头，并不打算起离去。梁成松只得只身离开，皇帝要在这住下，他自然要去调集人马护卫。

    nbsp不多时，一股清香悠然，渐渐弥漫整个殿室。

    nbsp释吉法师重新归来，换了一身白色僧袍，宽松舒适的同时，也显得更加圣洁。

    nbsp“二位贵客可知道这壁画的来历？”

    nbsp“家父晚年礼佛，我曾见过类似的画作。应该是观无量寿经变，画的是极乐净土。”周宜回道。

    nbsp“何为极乐净土有了解过吗？”

    nbsp二人摇头。

    nbsp“尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”

    nbsp“舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”

    nbsp“又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”

    nbsp李余年一愣，释吉法师的言语与其他僧侣不同，似乎听懂了，又似乎没听懂，故问：“何为栏楯？”

    nbsp“栏楯，就是栅栏。栅栏是用来限制行动范围的，这里象征着戒律。”

    nbsp“何为罗网？”

    nbsp“罗网，就是抓捕猎物的网。这里象征着禅定，就是用罗网将我们癫狂慌乱的心念罩住，让它别乱跑，定在正念上。”

    nbsp“何为行树？”

    nbsp“树，在佛经里象征法。行树，就是各种各样不同的法。栏楯，罗网，行树，也就是戒、定、慧，贯穿修行的始终。”

    nbsp“原来如此。”

    nbsp“又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。”

    nbsp“其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。”

    nbsp“舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。”

    nbsp“天乐，代表佛随顺天人的世间法所讲诸法。黄金为地，象征彼国众生。天曼陀罗华，象征天人闻法后心中所现智慧，所以佛经中天人闻法后每每飘落种种天华。衣祴，是盛妙华的器具，象征心。妙华，象征智慧......”

    nbsp释吉法师由浅入深侃侃而谈，逐字讲解，上来就先讲了一部《阿弥陀经》。

    nbsp令人诧异的是，自己不但听懂了，脑海中还有了画面，再次看向头顶的壁画竟然变得清晰无比。

    nbsp不但不枯燥，竟还有些意犹未尽。转头看向周宜，也是如此神情。

    nbsp时间悄悄流逝......

    nbsp踏出佛殿，已经日暮西山。

    nbsp二人万万没想到，自己竟然听和尚讲了一天经。

    nbsp一名老僧领着二人来到一间佛殿，里面的人员已经腾空，作为两位贵客的休憩之所。

    nbsp此洞窟的位置略在释吉法师的洞窟之上，与佛陀巨像的眼睛齐平，视线极佳，可眺望无尽沙海。

    nbsp不多时，斋饭端了上来。

    nbsp二人对坐。

    nbsp夕阳映在周宜的脸上，肌肤润泽细腻，嬉笑怒骂，一颦一笑皆美轮美奂。

    nbsp待日落。

    nbsp梵音起，渐渐连成一片。

    nbsp一股莫名的力量向上升腾，思绪缥缈，浑身一轻，仿佛置身云端。

    nbsp周宜似有所感悟，盘坐起来，缓缓入定。

    nbsp李余年逆着“气流”，将神魂之力沉了下去，金色的触手伸向脚下的第一个石窟。

    nbsp禅窟，三尺见方，入口即禅室。

    nbsp靠里的墙壁下，坐着一名瘦骨嶙峋的老僧。不知是否还活着，起码在他面前感受不到生命的气息。

    nbsp以神念拜别，向下一个石窟摸去。

    nbsp依旧是一个禅窟，通道尽头供奉着一尊佛陀苦禅像。身型单薄，石刻僧袍十分贴身，纹理形同水纹。眼窝下陷，颧骨凸起，面相略显清苦。

    nbsp两侧有四个石室，只坐着两个僧人，一老一少。

    nbsp老僧入定，少僧嘴中念念有词，念的梵文，正在轻声背诵佛经。

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    nbsp第三间是一个佛坛窟，内部空间广阔。

    nbsp靠着背墙建有佛台，呈“凹”字型，高近六尺，上面摆满了各式佛像。佛坛前的过道里，或坐，或卧，有十余人。

    nbsp不全然是僧侣，也有平民装束的百姓，模样虔诚无比，应该是当地的“供养人”。

    nbsp另有四间石室，比禅窟的石室大不了多少，是打理佛坛的僧人的住处，显然都藏不下一个传送阵。

    nbsp如此探测，也是没有办法的办法，慢归慢，起码心里有底。

    nbsp随着时间推移，渐渐地摸索出了一套经验。

    nbsp禅窟轻轻绕一圈就走，类似佛殿的大窟多绕几圈。重点关注那些大像窟，里面的结构错综复杂，万一有所遗漏就要重新来过了。

    nbsp这种极耗精力的事情，绝不想再做第二次。

    nbsp临近清晨，已经探了三百余个石窟，依旧一无所获。

    nbsp在准备撤出一个禅室的时候，发现了怪异的事情。洞口处站着一个淡淡的人影，似乎在向洞内张望，有似有似无的窥视感，十分诡异。

    nbsp上到近前又突然没了踪迹，仿佛只是月光照耀下的一层虚影。

    nbsp带着些许失望，收回神魂之力。

    nbsp周宜裹着毯子，正靠在身旁小憩。

    nbsp窸窸窣窣的声音传来，已经有僧人开始新一日的修行。当第一缕阳光洒在佛陀巨像的头顶，早课的诵经声已响彻山谷。

    nbsp一阵规律的马蹄声响起，西北军一路安营扎寨，将山崖下的空地占得满满当当。

    nbsp释吉法师今日讲《妙法莲华经》，大乘经典，七卷二十七品。无法一一展开说明，选择了讲故事的形式阐明要义。

    nbsp一日听下来，并不觉得枯燥。

    nbsp当晚，又探得三百余洞窟。

    nbsp诡异的是，碰见人影的次数增加了，而

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