第413章 不负如来不负卿[1/2页]

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    宁夏行宫大殿内，皇城司指挥使面对赵官家的发问，他连忙躬身，恭敬回道：

    nbsp“微臣遵官家圣谕，昨夜已经派出数批密，探明查暗访，并对已俘获的原西夏最高僧政衙门【僧众功德司】的官员们，进行了连夜审问，清查其衙门内的度牒库存放的各大寺庙资产簿册数百卷；再结合数批密探潜入各大寺庙中的亲查回报。”

    nbsp“最终，属实如官家所料那般，这城内外的各大寺庙之中，暗藏的财富着实惊人！”

    nbsp“原西夏伪帝的三座皇家寺庙，每座寺庙内所藏金银珠宝、古玩字画皆堆积如山，还有大量的田契地契，粗略估算，其价值不下百万两白银。”

    nbsp“城内党项贵族所供奉的寺庙有二十座，财富亦颇丰；就连百姓供奉的城外数座小型寺院，亦有数十万贯庙产！”

    nbsp“哼！”赵吉闻言，冷哼一声。

    nbsp他眼中闪过一丝冷芒，嘴角却泛起一抹笑意：

    nbsp“这些西夏秃驴，平日里在寺庙中装得慈悲为怀，暗地里却干着这等敛财的勾当。如今崇佛的西夏已亡，那些不义之财，理应充作朕的大宋军费。”

    nbsp皇城司指挥使躬身抱拳，道：“官家，圣明！”

    nbsp他又小声地启奏道：“据密探查报，这城外黄河岸边的海宝寺内的后院密室内，秘藏十余位年轻貌美的民女，以供其寺方丈行不雅之事……”

    nbsp“岂有此理？！”赵吉怒道：“速速给朕详查此事，审问那些民女是否自愿入寺私通，还是被强抢而去的。”

    nbsp“尔等审问过后，把海宝寺内那些民女秘密带来。稍后，朕会对海宝寺的方丈，来一个杀鸡儆猴！”

    nbsp“微臣遵旨……”

    nbsp赵吉向皇城司指挥使，要来了这城内外各大寺院的资产簿册，堆在了龙书案上，如同一座小山。

    nbsp皇城司指挥使告退后，赵吉靠在龙椅上，微闭双目。

    nbsp他让大宦官梁师成，拿起案上的各大寺院资产簿册，逐一读给他听……

    nbsp“原西夏伪帝的皇家寺庙高台寺，僧八百人；塔藏佛经《开宝藏》，寺内金佛百尊、银器万件，在城外占良田一十五万亩，寺外有僧农奴三百余户，寺库存金五万两……”

    nbsp“承天寺，建寺至今虽只有二十三年，然其为已亡的西夏伪帝李乾顺所供奉，寺中有僧三百五十人，寺塔内贡佛舍利，收藏有西夏文的大藏经雕版，在城外占良田十万亩，岁收粮租两万石，寺产估值白银三十万两……”

    nbsp“原西夏伪太皇梁氏家庙戒坛寺，僧二百人，寺内鎏金铜佛像千尊，存党项贵族供奉寺庙的珍宝上万件，寺内存银八万余两，在城外占良田三千亩；拥有葡萄园百顷，以此酿造御酒来赚钱。”

    nbsp赵吉听得烦了，便对梁师成道：“梁大官不必再念了，念得太多你也累嗓子。朕已知晓这西夏的各大寺庙中所谓的高僧，皆是一丘之貉。”

    nbsp“梁大官再找个习过文墨的小宦官，一起把书案这些西夏各大寺院的资产簿册，从每一册皆摘抄百八十字于便条上，粘在簿册封面上。等到朕召见那些高僧时，朕与他们对质用。”

    nbsp梁师成闻听圣言，高兴道：“老奴遵旨，这就速办成此事。”

    nbsp……

    nbsp上午，原西夏兴庆府各大寺庙的和尚们，奉官家圣旨，已经完成了各自负责的城内区域的“佛法”宣扬。

    nbsp城内每家每户，都从西夏高僧那里知晓，西夏国被大宋灭亡、昨夜又有天雷毁炸西夏皇陵，皆是因果报应！

    nbsp城内众多居民从出生后就一直信佛，如今亲看到西夏的高僧们来到自己面前，如此说法后，绝大多数的西夏居民都深信不疑：西夏该亡、大宋当兴。

    nbsp此时，宁夏城内，数千名和尚，分成百余批，各自排着长队，拖着疲惫的身体，终于完成了赵官家交待的皇差。他们心中虽有怨念，却不敢有丝毫表露。

    nbsp他们好不容易熬到午时，各寺的方丈、住持、高僧们共计一百人，纷纷奉旨来到宁夏行宫大殿外，心情忐忑，排成长队，等待赵官家的召见。

    nbsp而他们手下的众多中下层僧人，则没有资格面圣，只好留在城内等候。

    nbsp百人的西夏高僧排着长队等侯圣旨宣见前，他们还被赵官家的禁卫军，逐一进行了搜身安检，防止他们怀揣利刃面圣。就连西夏高僧拄着的禅杖，也被赵官家的禁卫军喝令暂时留在此地，等面圣之后，他们出来时再归还给他们。

    nbsp宁夏行宫的大殿内，赵吉端坐在龙椅之上，威严无比。

    nbsp大殿的龙书案下方左右两侧，站立着刚刚奉旨而来的宗泽、姚古、王禀、韩世忠、岳飞、吴玠、吴璘、杨再兴、张宪、牛皋这十位留在城内的将领。

    nbsp梁师成得到赵官家的示意后，高喊道：“宣大宋宁夏高僧，入行宫大殿面圣！”

    nbsp门外的宦官立即传话高喊道：“宣大宋宁夏高僧，入行宫大殿面圣！”

    nbsp西夏百位高僧奉旨，按身份地位高低，从前到后，排成两条长队，躬身低头，依次步入大殿内。

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    nbsp他们站好后，双手合十，躬身行礼，齐呼道：

    nbsp“阿弥陀佛，贫僧参见大宋皇帝，愿赵官家万岁万岁万万岁。”

    nbsp赵吉微微抬手，说道：“众位高僧，免礼。”

    nbsp入殿的百位西夏高僧，心里还很不满意，暗道：

    nbsp‘以前，贫僧被夏皇李乾顺召见时，人家夏皇都是早早地离开龙椅，亲自到殿门外迎接啊！”

    nbsp“以前，贫僧入殿后，夏皇还赐座哩。可这位御驾亲征打进了兴庆府的宋皇赵官家，却如此轻待贫僧！

    nbsp赵官家那洪亮的声音传来：“众位高僧不必拘束，皆抬起头来，让朕认识一下。”

    nbsp高僧们闻听圣言后，这才敢抬起头来，向上望去。

    nbsp不看不要紧，这一看，吓得他们那光秃秃的脑袋上，个个冷汗直冒。

    nbsp这些高僧看到，被黄绸蒙着的堆如小山的龙书案后面，端坐在龙椅上的赵官家气度非凡、英明神武，威压天下英豪，似天外来人也！

    nbsp这些高僧，之所以能被曾经的夏皇李乾顺以及众多党项贵族所崇信，他们在口言佛法、相面认人这些方面属实是擅长的。

    nbsp他们再看一眼，一代圣君雄主赵官家的左右两侧，侍立着的老中青十位将领，皆如怒目圆睁的金刚，吓得他们心脏狂蹦。

    nbsp因为，他们用所谓的“慧眼”，看出了这些将领的手上，曾经都沾不少条人命。

    nbsp冥冥之中，他们还感到：赵官家身边的这些将领，在未来还会造下更大的杀业，真如一座座杀神也！

    nbsp百位西夏高僧吓得不由自主，低下了头，眼观鼻、鼻观心，不敢再看这些杀神，更不敢看众杀神所拱卫着的真龙天子赵官家。

    nbsp赵吉高声道：“今日，朕召见尔等，一是，感谢尔等为朕宣传天威，让宁夏城内众多百姓知晓，天命当所归我大宋！”

    nbsp“二是，朕久闻西夏佛教昌盛，高僧众多，今日朕欲与尔等共论佛法。三是，稍后，朕会赐下斋饭御宴，以款待众位高僧大能。”

    nbsp“贫僧谢官家厚爱……”

    nbsp“贫僧不才，愿为官家讲解我佛大法……”

    nbsp众僧一边言谢，一边心中窃喜，暗道：

    nbsp‘以自己高深的佛法见解，向赵官家高谈阔论一番，讲述佛法的博大精深；再引经据典，定能说服赵官家像亡国之君李乾顺那样虔诚地信奉我教佛法……

    nbsp“我佛妙法，博大精深，不知官家想让贫僧从哪讲起呢？”

    nbsp“……”

    nbsp赵吉微笑着，并没有轻易表态。他待众僧答谢和问完，才缓缓开口道：

    nbsp“朕听讲闻，在佛教中，‘贪、嗔、痴，被称为三毒。众位高僧，何人可为朕解惑？”

    nbsp众僧面面相觑，心里敲鼓，不是他们解释不了这区区的“贪、嗔、痴”三字即三毒，而是他们不知道赵官家为何突然问起这个来。这葫芦里，究竟卖的是什么药呢？

    nbsp片刻之后，古稀之年的高台寺方丈毅然站了出来。

    nbsp他双手合十，嗓音沧桑道：“阿弥陀佛，贫僧不才，愿为大宋皇帝解惑。”

    nbsp“好！”赵吉佯装微笑，对其赞道：“朕听闻方丈乃得道高僧，有劳方丈为朕解惑了。”

    nbsp作为原来西夏皇家第一寺的高台寺的方丈，他看到赵官家的微笑表情后，提到嗓子眼的石头落了下来，他徐徐开口道：

    nbsp“据贫僧所知，早在东晋，瞿昙僧伽提婆所译的《增壹阿含经》中有云：

    nbsp‘佛告波斯匿王：老耄之至不可避，死亡之至不可避。

    nbsp贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死，除此三者，乃可得道。

    nbsp一切众生皆因食而存，复因耽食致病；王者因民存国，复因民叛失位。”

    nbsp“故此，贪、嗔、痴，被我佛称为三毒。”

    nbsp众僧为敢于先出头的高台寺方丈，暗挑大拇指。

    nbsp赵吉佯装顿悟状，道：

    nbsp“朕听高僧所言，顿觉开悟。这是贵教的佛陀告诫弟子：‘贪者，因执取外物耗竭身心，而催生衰老；嗔者，因怒火攻心气血瘀滞，而招引疾病，愚者，因蒙昧造业自绝生路，而导向死亡。”

    nbsp“朕听高僧之言方悟：食物维系生命，贪食反成病因；君王倚赖民众，暴政却致亡国。唯有超越贪、嗔、痴，方可解脱。是否？”

    nbsp高台寺方丈急忙高兴道：“官家所言极是，看来官家与我佛有缘啊！”

    nbsp众僧立即附和高呼道：“官家真乃与我佛有缘也！”

    nbsp“哈哈哈。”赵吉大笑道：“朕喜闻与佛祖有缘，真乃三生有幸也！”

    nbsp此时，宁夏行宫大殿内，欢声笑语，看似气氛欢快祥和。

    nbsp这让这群西夏高僧放松了警惕。

    nbsp赵吉又问道：“贪、嗔、痴，如何戒除？”

    nbsp西夏第二大寺庙高台寺的主持，立即出列，抢答道：

    nbsp“贫僧曾习唐代高僧玄奘法师诠释编译的天竺《成唯识论》，其中有云：‘贪者爱染为性，嗔者憎恶为性，痴者迷暗为性。三毒遍障涅盘路，唯识转依方证真如。”

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