第458章 何为先驱 何为光明[2/2页]

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    nbsp疱丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。

    nbsp好，先到这里，下面我们简单的了解一下这篇文章的作者简介和创作背景。

    nbsp一、作者简介：

    nbsp庄子，蓝星战国时期哲学家，道家学派代表人物之一。

    nbsp名周，字子休，宋国蒙人。

    nbsp曾做过漆园吏。家贫，但拒绝楚威王的厚币礼聘。

    nbsp他继承老子‘道法自然的观点，否定有天帝造物主的存在。

    nbsp认为万物起源于‘道，而人的生死只不过是‘道在其发展过程中的一个短暂环节。

    nbsp其哲学思想达到很高的思维水平，对后世影响很大。

    nbsp其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事。

    nbsp想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。

    nbsp其传世作品尽皆收入《庄子》一书。

    nbsp二、创作背景：

    nbsp庄子生活的战国中期，是历史上非常激烈的社会转型时期。

    nbsp当时龙国社会经历了一次沧桑巨变，身处乱世的人们对人生和前途都充满了迷茫。

    nbsp庄子针对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，

    nbsp谨慎藏锋，适时顺应，无求远害。

    nbsp找缝隙求余地，避免被摧残或奴化，以保全本性，修养延续精神生命。

    nbsp这篇文章就是在这种心境下创作完成的。

    nbsp……

    nbsp然后我们回头再来看一看这篇文章，就会更加清晰明了了。

    nbsp这是一篇谈养生之道的文章，论述以‘无己顺应自然，藏锋慎用。

    nbsp警惕地在夹缝中求自在宽绰，避免被残酷专制统治毁灭；

    nbsp强调‘不失己，不自丧，保全本性，提高精神境界，延续精神生命。

    nbsp庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。

    nbsp第一部分至‘可以尽年，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到‘缘督以为经。

    nbsp即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。

    nbsp庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然。

    nbsp此文字里行间虽是在谈论养生，实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣。

    nbsp这篇文章在艺术上达到了很高的水平，文章语言生动简练。

    nbsp如写庖丁解牛的情况，分别用触、倚、履、踦来表现手、肩、足、膝不同部位的不同动作，

    nbsp用“砉然”“騞然”“謋然”来表现声音大小不同的细微差别。

    nbsp用词准确，描写精当。

    nbsp嗯，下面是提问发言环节，如果你们有疑问的地方可以举手提问。”

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