第574章 佛道合流，智慧交融[2/2页]

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    sp林轩、星辰子、穆尔修等改革联盟的核心成员围坐在周围，静静聆听着这场智慧的碰撞。连一向活泼的水云仙子也收起了平时的嬉笑，专注地听着两位修为高深的前辈论道。

    nbsp34;小苑施主，贫僧想请教一个问题，34;慧明方丈双手合十，声音温和而深邃，34;你所提出的39;接纳不完美39;理念，与佛家所说的39;众生皆有佛性39;是否有相通之处？34;

    nbsp小苑思考了片刻，缓缓开口：34;方丈大师，我认为两者确实有共通之处。39;接纳不完美39;强调的是包容每个人的缺陷，而39;众生皆有佛性39;则认为每个生命都有成佛的可能。两者都不以外在的条件来判断一个人的价值。34;

    nbsp34;善哉善哉，34;慧明方丈赞许地点头，34;施主悟性极高。佛家认为，一切众生都具有如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。这与你的理念不谋而合——不完美并非缺陷，而是通向完美的必经之路。34;

    nbsp34;但方丈大师，34;小苑继续说道，34;我有一个疑惑。佛家追求的是超脱世俗，而我们改革联盟却要积极入世，改变现实。这两种态度是否存在冲突？34;

    nbsp慧明方丈听后，脸上露出了赞赏的笑容：34;施主这个问题问得极好。贫僧年轻时也曾有过这样的困惑。但后来我明白了，真正的慈悲不是逃避世俗，而是要在世俗中拯救苦难。34;

    nbsp他停顿了一下，继续说道：34;佛经有云：39;不为自己求安乐，但愿众生得离苦。39;这正是入世救世的精神。如果我们只顾自己的修行，却对众生的苦难视而不见，那还谈什么慈悲？34;

    nbsp林轩在一旁听得入神，突然开口道：34;方丈大师说得对。我修习太极真诀多年，最近才明白太极的真正含义不仅仅是阴阳调和，更是一种处世智慧。34;

    nbsp34;哦？34;慧明方丈和小苑都看向了林轩，34;林施主能否详细说说？34;

    nbsp林轩站起身来，缓缓比划着太极的手势：34;太极讲究的是以柔克刚，以退为进。但我以前理解错了，以为这是一种消极的态度。经过这段时间的历练，我才明白，这其实是一种积极的智慧。34;

    nbsp34;就像我们改革联盟一样，34;林轩眼中闪烁着明悟的光芒，34;我们不是要用暴力推翻一切，而是要用包容和理解来化解矛盾。这正是太极39;无极而太极39;的境界——看似无为，实则无所不为。34;

    nbsp慧明方丈赞许地点头：34;林施主悟性不凡。佛家也有类似的理念，叫做39;无缘大慈，同体大悲39;。不分亲疏远近，不计较个人得失，这才是真正的慈悲心。34;

    nbsp小苑听着两人的对话，心中若有所悟：34;所以说，佛家的慈悲、道家的无为、还有我们的包容，在本质上都是相通的？34;

    nbsp34;正是如此，34;慧明方丈激动地说道，34;贫僧近来一直在思考一个问题：既然三家理念在根本上是相通的，为什么不能融合为一体，创造出适合新时代的修炼体系呢？34;

    nbsp这个提议让在场所有人都眼前一亮。如果真的能将三家精华融合，那将是修真界前所未有的创举。

    喜欢。

第574章 佛道合流，智慧交融[2/2页]

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