第1097章 体系[2/2页]
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起来。
nbsp自己是东皇太一,楚地所有神的顶头上司,一切众生的至高主宰。
nbsp东皇太一诞生在天地未开时,先天地而存在,万物众生都是在东皇太一的注视下诞生、成长。
nbsp东皇太一没有具体的神职,因为他不需要具体的职责。
nbsp在东皇太一麾下,有天、地、山、河、日、月几个自然神。
nbsp天就是长生天,地就是土地公。
nbsp日是大金蟾,月是小玉兔。
nbsp山是山神,在蜀地。
nbsp河是河神,在长江。
nbsp然后岳川又给碑王、烟王等成员也都安插了一个名号和职权。
nbsp连老面神也没忘记。
nbsp当然,在《九歌》中,它们都有了一个优雅的名称。
nbsp有的名字是直接照搬屈原,有的则是岳川使用话术从浩如烟海的资料中挑选出来的。
nbsp华夏文化两千多年,有太多文学造诣可以比肩屈原的存在。
nbsp就算古人的作品不够,不还有广大网友嘛。
nbsp岳川是取名废,但网友们不是。
nbsp各种狂拽酷炫吊炸天的昵称,一个接一个。
nbsp编写完毕,岳川又仔仔细细检查了一下。
nbsp修改了一些细枝末节的地方。
nbsp然后还留下大片的空白,以待将来能扩充、升级。
nbsp仙家现在刚刚起步没错,但仙家注定发展飞速。
nbsp将来还会有越来越多的仙家成员。
nbsp如果现在把《九歌》给定死了,以后的成员就没法安排位置了。
nbsp职位、体系确定完毕。
nbsp岳川又在背景、细节、世界观等方面进行润色。
nbsp依旧是模仿屈原的文笔,内容非常浪漫、奔放。
nbsp但是字里行间又充满了对未知的探索,对天地自然的追求。
nbsp“搞定!”
nbsp岳川屈指一弹最后的纸张,然后将其装订起来。
nbsp再看看《九歌》的内容,岳川忍不住哈哈大笑。
nbsp比原版《九歌》更详细、更充实,也更严谨。
nbsp它可以是一部文学作品,也可以是一部宗教典籍,更可以是一部科学探索的指南。
nbsp“书写出来了,怎么把这本书推广出去呢?”
nbsp“屈原是投江自尽后才出名的,难不成这个也学一下?”
nbsp岳川摇了摇头。
nbsp显然不行。
nbsp而且,屈原的《九歌》是经过了漫长的时光沉淀、发酵。
nbsp岳川等不了那么久。
nbsp一千年太久,只争朝夕。
nbsp“那该怎么操作呢?”
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第1097章 体系[2/2页]
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