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第149章 文化交融风暴[2/2页]

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    nbsp;  “诸位学子,文化若浩渺璀璨之星空,繁星点点,各有光辉。大食文化虽异于大唐,然正因差异,方得互鉴互学。昔时大唐佛教传入,亦历风雨,今已成无价之宝。”

    苏瑶的话语掷地有声,如春风化雨,丝丝入扣地滋润了学子们的心田,渐渐地平息了他们的不满情绪。

    与此同时,李勉在朝堂之上长袖善舞,积极推动与大食的官方文化交流宏伟蓝图。

    他昂首挺胸,器宇轩昂,向圣上慷慨激昂地陈词,提议建立一个“大唐大食文化交流使署”。

    此使署仿若一座坚不可摧的桥梁,将肩负起统筹两国文化交流活动的神圣重任。

    涵盖学者互访的文化交流之旅、艺术珍品展示的视觉盛宴、文化典籍翻译与共享的知识传递等诸多至关重要的使命。

    圣上龙颜大悦,对李勉的远见卓识深表赞赏,当即下诏任命他为使署的首任掌舵人。

    李勉受命以来,丝毫不敢懈怠,立即全身心地投入到选拔贤才的艰巨任务之中。

    他目光如炬,独具慧眼,挑选了精通大食语言与文化的赵风,以及在大唐文化领域学富五车、声名远扬的学者和精明能干的官员,共同组成了使署的“核心智囊团”。

    在使署的强大推动下,大唐与大食之间的文化交流活动如繁花绽放,绚丽夺目。

    一场盛大空前的文化艺术展览在长安盛大开幕,仿若一场文化的狂欢盛宴。

    展览分为大唐文化展区和大食文化展区。

    两大展区隔廊相望,却又相互辉映,交相璀璨。

    大唐文化展区内,精美的瓷器宛如静静绽放的花朵,吸引着众人的目光。

    那些瓷器质地细腻,如羊脂玉般温润光滑,表面绘制的图案精美绝伦。

    或有山水画卷在瓷器上徐徐展开,描绘出大唐山河的壮丽秀美;

    或有花鸟鱼虫栩栩如生,仿佛下一刻就要跃然而出。

    书法作品琳琅满目。

    颜真卿的楷书犹如巍峨耸立的山峰,刚劲有力,每一笔每一划都蕴含着大唐的雄浑气魄;

    王羲之的行书恰似灵动自由的溪流,飘逸洒脱,字里行间流淌着文人的才情与风流。

    绘画作品更是精彩纷呈。

    展子虔的山水画卷仿佛将观者带入了一个人间仙境。云雾缭绕的山峦、波光粼粼的江河,让人不禁沉醉其中,流连忘返。

    大食文化展区同样熠熠生辉,令人叹为观止。

    各种阿拉伯式毛毯铺满了展厅的地面与墙壁。

    毛毯上编织着复杂而精美的几何图案,那些图案仿佛有着神秘的魔力,色彩鲜艳而和谐,相互交织却又层次分明。

    大食的金属工艺品闪耀着金属特有的光泽。

    一把把精美的弯刀刀刃锋利,刀柄上镶嵌着宝石与精美花纹,仿佛在诉说着大食勇士的英勇传说;

    华丽的灯具造型独特,灯光透过镂空的金属灯罩洒下,形成一片片绚丽的光影,如梦如幻。

    还有堆积如山的阿拉伯文典籍,这些典籍犹如一座座文化的宝库,涵盖了哲学、科学、文学等多个领域。

    那一行行阿拉伯文字仿佛是跳动的音符,吸引着众多大唐学者的目光。

    他们如饥饿的蜜蜂,围绕在典籍周围,贪婪地汲取着其中的智慧花蜜。

    展览期间,多场文化交流研讨会正如火如荼地举行。

    大唐的学者与大食的学者们围坐在一起,仿佛武林高手过招。

    就哲学、科学、文学等诸多领域展开了激烈而精彩的讨论。

    在哲学的庄严殿堂中,大唐的儒家学者与大食的伊斯兰学者正襟危坐,就人性、道德、社会秩序等深刻问题展开了一场思想的激烈交锋。

    儒家学者气宇轩昂,引经据典,强调人性本善,如同一颗善良的种子,深埋在每个人的心中;

    而教育与礼仪则是滋养这颗种子茁壮成长的阳光雨露,通过它们可以构建和谐有序的社会秩序;

    伊斯兰学者则神情肃穆,从宗教教义的神圣高度出发。

    阐述信仰与道德的紧密联系,认为信仰是道德的基石,是指引人们行为的明灯。

    双方你来我往,各抒己见。

    虽然观点不尽相同,但却都能从对方的思想中捕捉到智慧的火花,获得新的启发与思考。

    在科学的广袤天地里,大唐的天文学家与大食的天文学家们齐聚一堂。

    大唐天文学家展开一幅长长的星象观测图。

    图上密密麻麻地标注着多年来对星象的观测记录。

    他详细介绍了大唐如何依据这些观测制定出精准的农历历法,以及如何依据星象变化预测天气、农事等重要信息;

    大食天文学家则小心翼翼地捧出他们先进的天文仪器,星盘在灯光下闪烁着金属的光泽,象限仪的指针精准而灵敏。

    他兴致勃勃地讲解着如何利用这些仪器进行更为精确的天文测量,如何通过星盘确定地理位置,如何利用象限仪测量天体的高度与角度。

    双方越谈越投机,当即决定携手合作开展一个天文观测项目。

第149章 文化交融风暴[2/2页]

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