第116章 ．．贞洁2[2/2页]
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即将成为母亲的未婚女青年，可以参加女青年或慈助会。这要由该名女青年、她的父母和主教透过祈祷审慎考虑后决定。
在作这项决定时，青少年、父母和领袖要思考以下情况：
这位青少年若参与青少年的班级和活动，不应该带小孩一起去。
年纪较大、选择养育小孩的青少年，可因为受到欢迎加入长老定额组，成为准长老，或因为受到欢迎加入慈助会，而获得益处。
同性吸引和同性恋行为
教会鼓励家庭和成员出于敏锐的体贴、爱与尊重，主动关心被同性吸引的人。本教会也促进社会大众对教会的教导有所理解，这些教导反映出仁慈、包容、爱心及对所有的人的尊重。教会对同性吸引的成因，并没有抱持特定的立场。
不论是异性之间或同性之间，神的诫命都禁止所有不贞洁的行为。
教会领袖要规劝违反贞洁律法的成员。领袖要帮助他们清楚了解对耶稣基督及其赎罪的信心，悔改的过程，以及人生在世的目的。
不符合贞洁律法的行为，可能会成为召开教籍议会的原因，经由真诚的悔改，可以获得宽恕。
感受到同性吸引并不是一种罪。有这些感觉的成员，若他们不加以追求也不采取行动，就是在按照天父为祂儿女所订的计划和教会的教义生活。领袖要支持并鼓励他们下定决心遵行主的诫命。
有这些感觉的成员如果配称，就可以接受教会召唤，持有圣殿推荐书，以及接受圣殿教仪。
领袖可以联络家庭服务处，寻求协助。
同性婚姻
本教会根据经文中的一项教义原则，主张在创造主的计划中，一男一女的婚姻对祂儿女的永恒命运而言攸关重大。
本教会也申明，神的律法所定义的婚姻是一男一女之间依法并合法的结合。
唯有依法并合法结为夫妻的一男一女，才能有性关系。
其他任何性关系，包括同性之间的性关系，都是有罪的，而且会破坏神所制定的家庭制度。
性教育
父母对子女的性教育负有首要的责任。父母应当与子女就健康、正义的性行为，持续进行诚实、清楚的对话。这些对话应当：
适合子女的年龄和成熟度。
帮助子女为幸福的婚姻作好准备，并且遵守贞洁律法。
谈论色情的危险、避开色情的必要，以及遇到时该如何因应。
父母有责任教导子女，其中一部分是要了解学校所教的性教育，并尽力适当地发挥影响力。父母要教导正确的原则，并支持学校教育中，符合福音的部分。
性虐待、强奸和其他形式的性侵
本教会谴责性虐待。
此处性虐待的定义是，对另一人强加任何不想要的性活动。与在法律上无法给予同意权的人进行性活动，被视为是性虐待。
性虐待也可能会发生在配偶或约会对象的身上。有关儿童或青少年遭遇性虐待。
性虐待涵盖的行为很广，从骚扰、强奸到其他类型的性侵都是，可能以肢体、言语和其他方式发生。
成员若怀疑或察觉有性虐待事件，就要采取行动，尽快保护受害者和其他人。
这包括向当地政府通报，以及通知主教或支联会会长。
会有法律及医疗方面的专业人员回答他们的问题。
这些专业人员也将提供以下指示：
协助受害者，帮忙保护他们免于遭受进一步的虐待。
帮忙保护潜在的受害者。
遵守在通报方面的法律要求。
在没有求助专线的国家，主教在获悉有虐待事件后，应联系其支联会会长。
支联会会长应该向区域办公室的区域法律顾问寻求指导。他也受到鼓励，要与家庭服务处的职员或区域办公室的福利和自立经理商议。
对性虐待、强奸和其他形式性侵的受害者进行咨商
性虐待、强奸或其他形式性侵的受害者，通常遭受严重创伤。
当他们向主教或支联会会长透露真实情况时，主教或支联会会长要怀着由衷的怜悯和同理心来回应。
他要提供灵性上的忠告和支持，来帮助受害者克服虐待所造成的破坏性影响。
有时候，受害者会感到羞耻，或有罪恶感。
这些受害者并没有犯罪。领袖不可责怪受害者。领袖要帮助他们和他们的家人了解神的爱，以及透过耶稣基督和祂的赎罪而来的医治。
虽然成员可能选择说出关于虐待或性侵的情形，但领袖不应把焦点过度放在细节上。这样可能会对受害者造成伤害。
除了来自教会领袖受灵启发的协助之外，受害者和他们的家人可能还需要专业咨商。
对于一个已犯了性侵或性虐待的人，可能需要召开教籍议会。
成员若犯下强奸或被判犯下其他形式的性侵罪，就需要召开教籍议会。
与弱势的成年人进行性活动的案件，必须召开议会处理。此处所说的弱势的成年人，是指因为身体或心智上的限制，无法同意进行该活动，或无法理解该活动的本质的人。
领袖在处理其他形式的性虐待时，要寻求圣灵的指引，以决定最合适的处理方式是给予个人忠告，或是召开教籍议会。
严重案件都必须召开议会。他们可就处理方式，与直属的圣职领袖商议。
为性虐待加害者召开的教籍议会，若决议是对成员身份施以限制，则当事人的教籍纪录就会加上附注。喜欢耶稣基督后期教之传奇请大家收藏：
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