第21章 洋娃娃x自闭少爷（21）[1/2页]

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    《自卑与超越》读书笔记

    个体心理学，阿德勒著

    人生活在意义的世界里。

    我们所经历的并非世界本身，而是世界对人的意义。

    甚至从根本上来说，我们所经历的一切都藏着一个定语表达他对人的意义：“木头”的以事实“（与人相关的那些）木头”，“石头”指“（作为人类生活的一大要素的）石头”。

    一个人假如想跳过意义只考虑世界本身，就会非常不幸，他会把自己孤立出去，他的任何行为都不再有意义，无论是于人还是于己。

    也就是说，他不再拥有意义。

    而没人能逃避意义。

    我们只有将意义赋予现实，才能感受现实；

    我们并不感受现实本身，而是感受解读出来的意义。

    所以我们自然可以说，意义都是不怎么完备，不怎么完整的，甚至，所有的意义都不完满。

    意义的世界就是谬误的世界。

    如果我们问别人“生命的意义是什么”对方很可能无法回答，因为一般人不会专门去考虑这个问题，不知道怎么回答。

    这个问题就想人类的历史一样古老，而当代的年轻人（老人也这样）的确也常会脱口大问：“活着的目的是什么？生命的意义何在？”但我们可以说，只有经历过大风大浪的人才会这样发问。（个人观点：换成确切思考可能更加贴合。很多人都会提问，但只有极少部分人会坚持不懈的思考。）

    假如一直都一帆风顺，没有遭遇过严峻的考验，人们不会把这个问题提升到语言层面。

    但是，所有人都必然在用行动发问并自问自答。

    如果我们不听其言，只观其行，就能明白：每个人对“生命的意义“”都有自己的诠释，他的手势、姿势、动作、语言、利益、理想、习惯和性格特点等一切，都和他那份解读共振。

    他表现的好像是可以依靠对生命的这种解读。

    他所有的行为都无声地表达他对自己和这个世界的看法，就像再说“我是这样的，世界是那样的”。

    这就是他赋予自己的意义和他赋予生命的意义。

    有多少人，生命的意义就有多少种解决方式。

    而我们上面说过，也许每种意义都多多少少包含一些错误。

    没有人能掌握生命的绝对意义，但我们也可以说没有任何解读是完全错误的。

    所有的意义解读都是在两个端点之间的量变。

    但是，在各种回答中，我们可以判断哪些比较差，哪些比较好，哪些错误较大，哪些较小。

    我们还能找出好解读的共同之处是什么，不太好的解读缺少什么。

    这样，我们就能总结出科学的“生命的意义”，可以被大家用来衡量真正的意义，让我们能够应对与人有关的一切现实。

    我们要再次记住：“真正的意义”指的是“对人而言的真正意义”，针对的是人类的目标和目的。

    真正的意义不存在于这个范围之外。

    即使有，也跟我们无关：我们无法知道它是什么，知道了也没

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