第二百七十章 花之争（一百一十二）[2/2页]

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    担当官职。中国古代的风水学与城市规划有着密切的联系，作为一个旅行者、观察者、记录者，尼克并没有想要过多参与其中，他在所有人都很忙，而他也不能继续教婉宁姐的情况下，又出去找那位十几岁的阿訇了。

    教历也是用的纯阴历，即用月亮的阴晴圆缺来计算时间，不过他们的历法和阴历并不一样，全年只有355天。“斋月”是佛教用语，佛教的斋月是阴历正月、五月、九月，教借用了他们的词汇，在的斋月举行的礼拜仪式被称为“聚礼”。

    五月并不是的斋月，但是阿訇却找尼克要“聚礼”的礼物——高邮咸鸭蛋。

    这一次尼克去清真寺前想了一下，决定先洗个澡，毕竟六月初六天贶节那天所有人，甚至动物都在洗澡，走的时候他还带了两块添加了香料的肥皂作为礼物。

    “蜡”这个字由“虫”和“昔”组成，古代中国的蜡不是从动物油脂中提取，而是从白蜡虫的分泌物中提取的，专门用来制作白蜡烛。

    “昔”则代表干肉、残肉，与“人为刀俎我为鱼肉”的“俎”同意。

    俎可以是放祭品的器物，也可以是切肉时垫在下面的砧板，在《周礼》中，蜡氏负责除掉“骴”，一种肉未烂尽的尸骨，而腐烂的尸体不仅容易生虫，还会产生一种名为“尸蜡”的动物类油脂，尼克衷心期望“胊”的代表的“肉干”不是这个意思。

    东方的丧葬习俗是很神秘的，埃及人也会将法老的尸体做成干尸，古代的中原贵族则会穿上金缕玉衣，他们相信玉可以保证他们尸体不朽。

    事实上偶尔会发现保存完好的古代尸体，干尸是比较好理解的，而那些“湿尸”就难以理解了。他们生前通常是达官贵人，只有这样他们才能调动足够的劳力，为他们修建在“风水宝地”的墓穴。

    关于古代中国的星象学，他们确实有很多落后的地方，不过他们应该找到了某种神的规律，尼克并不反对婉宁和王贞仪一样继续自学，不过他还是希望她能继续学习洲的科学。

    他们短暂的亲密关系该结束了，这其中有礼节的障碍，习俗的约束，还有文明的隔阂。

    让女士藏在阴暗的竹帘后面是件令人生厌的事，他们没做什么亏心事，为什么不能在阳光下光明正大得看书呢？

    这种坏心情也影响了尼克对那些对他长相好的人们的态度，要是他发现有人盯着他看，他就亮出那把有提督题字的折扇，就像扇面所写的，扇动它，在夏日带来一丝凉风。

    乔治安娜笑了起来。

    “你笑什么？”波拿怪得问。

    她找出了那把由英国商人送给她的银制折扇，背着一只手，踱着方步，抬高了下“你看我像什么？”

    他有趣得看着她。

    “每一个‘风流才子都要有一把折扇，你看我像不像。”

    “我想看扇语，除了那天在舞会上的，你还会什么？”

    她把扇子给收了起来，不甘心得嘟嘴。

    “当女孩儿没什么不好，你不用看那长满了蛆虫的尸体。”

    她本来想尖叫一声，后来她想起来了，有一次在夏天的意大利，他在一个教堂里看到了很多尸体，还有几个人从“尸山”里呼叫他的名字，指望着他救他们。

    “怎么不话了？”波拿问。

    “有天你会知道你错了。”她愤懑得，重新坐回位置上，她知道麻瓜警察中有女法医存在。

    他像是压根不相信，展露出让人不愉的笑容。

    她气愤得拿起书，硬邦邦得朗读后面的内容。

    (

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