第二十五章 大发展（下）[2/2页]

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    七、武力威慑

    有各兵种队队长的帮助，胖子只需要运用简单的口令，就能运用压倒性的武力在不肯臣服的各个村落前耀武扬威。

    短短的一两个月，为什么还是花了这么长时间呢？因为运动只能靠走，今天开车半时那是有路，在那个时候林野间穿行起码走一天。

    要攻击谁早就通报了其他村落，就是这么明目张胆的欺负你。

    都看着只要大批人马一出现，以炸为先，弓箭辅助，一轮过后基本已经决定战果。

    甭管白天黑夜分分钟解决战斗，你不是横吗？不是不服吗？直接把你全村操翻，所有人全部押回宛丘，灭族！

    就是这么狠。

    押回来干嘛？为“华胥族人”奴。

    这些只信奉推崇蚩尤唯武力论的异族，当见识到降维打击后无不惶恐，为奴后也是奴性十足。

    人啊，就是屈服于比自己强的，这是骨子里的生存基因决定的，你看看日子过的不错的岛国人。

    不过欺负他们的人真不少，首先，刚抓回来的异族是没资格成为新“华胥人”的，被视为不开化的“兽人”。

    这是人格侮辱了，也是种族歧视。

    你看，咱连这么恶劣的思维都领先西方。

    特别是归顺加入宛丘的新“华胥人”，多少以前都被这些霸王欺负过，对待这些服侍自己的奴仆比其他人狠多了。

    但这毕竟也是人口，也是和大家居住在一起的，不能好好利用和安抚总归会形成潜在的威胁，而且还是来自内部的威胁。

    伏羲再一次体现了伟大政治家的格局和思维，他设立了立功制：

    一、凡在对外战斗中勇猛立功者，授“华胥族”人；

    二、凡在渔猎技术有新贡献者，授“华胥族”人；

    三、凡在建筑施工中有新贡献者，授“华胥族”人；

    四、凡在艺术品制造和应用上有造诣者（如演奏能力），授“华胥族”人；

    五、凡在水利、防汛有突出贡献者，授“华胥族”人；

    六、凡在种植（尤其是蔬果）、养殖（包括畜牧，动物太多全部圈养不利于肉质）有新贡献者，授“华胥族”人；

    七、凡能生育三人以上之女性，授“华胥族”人；

    八、凡在占卜、演卦、观星等俱神识者，授“华胥族”人。这特么的是伏羲自己的私心。

    有了这八条新政，可以脱奴为人并且获得认可，条例覆盖极广，几乎所有人都能对应找到自己的方向。

    为了获得新生被征服的异族可谓是用尽心血拼尽心力，共同促成了部落的大发展。

    至此，方圆百里无不臣服，众邦视“华胥族”为天命领袖。

    经过发展和生育，短短时间“华胥族”已达万人众。

    为了稳固城邦安全和地位，伏羲依“卦”为领，围绕宛丘每十里设置一郡，每郡00200人不等，参星宿共设2郡分派驻扎，形成了以宛丘为“都”的卫星城覆盖。

    中国，破壳而出。

    感谢您的投票，我很珍惜。

    【作者题外话】：我会努力写好，希望你们会喜欢。

    (

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